עץ הספירות ופעולתו

עץ הספירות או בכינויו עץ החיים מבטא את העולמות הממדיים המקבילים שמהווים את בסיס הבריאה. דרך מערך זה הנשמה וחלקיה יכולים לבצע את השיעורים והתיקונים והלמידה שהיא באה לחוות. עץ הספירות מחולק לפי החוקים הבסיסיים שהבורא ברא את בריאתו לפיהם. כל הבריאה הזו מבוססת על קטבים כלומר יש את קוטב הימין, יש את קוטב השמאל וקיים קו אמצע שהוא קו האפס היוצר את החיבור בין שני הקטבים. כמו במערכת החשמל שלנו יש את ה-פלוס, יש את ה-מינוס ויש את ה-אפס. ברור שכל אחד מהקטבים יש לו פעילות שונה, קשיים שונים, הצלחות שונות והכל בהתאם לכוחות הנמצאים פועלים באותו קוטב. כדי לתת את ההבנה הראשונית על פעולת עץ הספירות יש לראות את הפעילות הקיימת בכל אחד מהקטבים.

קוטב הימין הוא החלק המרחיב וחסר הגבולות. אם אנחנו נתרגם זאת ליסודות אז יסוד האש בצד ימין היא כמו אש בשדה קוצים, מתפשטת על פני שטחים גדולים ויש קושי רב לכוון את מהלכה כרצוננו. יסוד המים בצד ימין הוא כמו ים רחב ועמוק. גם כאן המרחבים וחוסר האפשרות לשלוט נמצאים. יסוד האוויר בצד ימין הוא כמו רוח האופפת אותנו ואין אפשרות לנתב אותה לשום כיוון. יסוד האדמה בצד ימין הוא כמו אחו פורה נרחב עם צמחייה מכל מיני סוגים גם צמחי פרא כאשר אנו איננו יכולים להיות גננים באותו מקום.

קוטב שמאל הוא הקוטב המצמצם והמדויק והמכניס את הכל למסגרות שיש אפשרות לשלוט בהן כרצוננו. יסוד האש בצד השמאל הוא כמו להביור יורק אש שאנו יכולים לכוון אותה לאן שאנו חפצים. יסוד המים בצד השמאל הוא כמו זרנוק של מכבי אש שמתיז מים בכוח ויש באפשרותנו להתיז לאן שאנו רוצים וגם לסגור מתי שאנו רוצים. יסוד האוויר בצד השמאל הוא כמו מנהרת רוח שעושים בה ניסויים בכלי טיס. אנו יכולים להגביר את המשבים או לבטלם ולכוונם כרצוננו. יסוד האדמה בצד השמאל הוא כמו גינה קטנה בבית ואנחנו הגנן ששולט בכל מה שצומח שם, יכול לתת דגש על סוג אחד, לעקור סוג שני, להחליף את הצומח כרצוננו.

קו האפס מבטא את הטוב שבשני הקטבים ולומד לנצל אותם כאשר הוא יודע להימנע מהשלילה שבהם. יסוד האש בקו האפס ייתן את השליטה באש של שדה הקוצים כך שנוכל להרחיב אבל תוך שליטה מלאה. יסוד המים בקו האפס ייתן את הכוח והמרחב של הים אבל ילמד אותנו לשלוט בסערות שקיימות בו. יסוד האוויר בקו האפס נותן לנו את האפשרות לעשות רוח רחבה אבל נותן לנו את הכלי שבעזרתו היא לא תצא משליטתנו ונוכל לנתב את עוצמתה לכיוון שאנו רוצים בו. יסוד האדמה בקו האפס נותן לנו אפשרות של אחו מלא צמחים והכושר לשלוט בצמיחתם ולהיות גננים של אחו ולדעת לווסת את הצמיחה.

מבחינה קבלית קוטב ימין הוא קו הרחמים ומכיל את רצון הנתינה, קוטב שמאל הוא קו הדין ומכיל את רצון הקבלה, קו האפס הוא החיבור ביניהם שנקרא אור החסדים ומכיל את הרצון לקבל על מנת לתת.

עץ הספירות דרך עשר הספירות הבנויות בו מיועד להוריד אל הבריאה ואנחנו בתוכה את האור הראשוני כדי שנעשה בו שימוש לכן עץ הספירות טוען עצמו באנרגיה ומרוקן אותה בסדר מסוים וכך קבוצת החמש מסבירה את המהלך:

עץ הספירות כידוע לכם נראה כעומד והכוונה היא כאשר אתם שמים אותו על אמצעי כתיבה בתלת ממד הוא נמצא בנוי מעיגולים מאונכים בצד ימין, מעיגולים מאונכים בצד השמאל ועיגולים מאונכים באמצע. כדי שתנסו לראות את התפקיד של אותן פירות מעולמות עליונים לעולמות תחתונים עליכם להבין מהות של סיבוב מהי. הסיבובים אשר יוצרים את כיוון השמאל כלומר, אתם רואים אותם בניגוד לכיוון אותו מכשיר המודד זמן אצלכם, יוצרים מצב של שחרור אנרגטי כלומר הוא מרוקן את האנרגיה המוכלת בו. כאשר הסיבוב הוא ימינה כלומר עם הכיוון של מכשירי מדידת הזמן, אנו מקבלים את הכניסה ואת הטעינה האנרגטית.

לכן עליכם לראות ששלוש ספירות עליונות מסתובבות יחדיו לכיוון שמאל מאחר והן מרוקנות את הכוח האנרגטי שבהן אל הספירות התחתונות, כל הספירות התחתונות יחדיו סובבות עם הכיוון כלומר ימינה והן נטענות מאותו סיבוב שמאלה – המרוקן, אשר נמצא יורד ונטען בהן. אבל צריך להבין שאם אותן שלוש ספירות עליונות היו מסתובבות רק שמאלה מי היה ממלא אותן?, הן צריכות להיטען מהמקור של אור גדול לכן אמנם הן כולן מסתובבות שמאלה, אך הן עצמן סובבות סביב עצמן ימינה כלומר הן טוענות עצמן על-ידי הסיבוב ומרוקנות עצמן ביחד, כך גם הספירות הנמוכות מאחר והן חייבות להוריד את אותם גלי אנרגיה אשר מגיעים מאותו מבנה מסתובב של שלוש עליונות, הן חייבות להוריד אותו כאשר הכוח המוביל מספירה לספירה מרוקן כל ספירה נטענת בזמנה ויוצר את המעבר בין הספירות התחתונות, לכן כל היחידה נטענת יחדיו על-ידי סיבוב ימינה אך כל ספירה עצמה מסתובבת שמאלה כשהיא מרוקנת את כוח ההטענה שהתקבל מהימין ומרוקנת אותו לכיוון מורד הספירות על-ידי הסיבוב שמאלה. לכן תבינו, שעץ הספירות מסתובב במספר צורות ולא רק באחת. יש לו את הכניסה האנרגטית הפרטנית של הספירות והריכוז הטוטאלי של המערך אל המערך התחתון אשר כולו מתמלא ומתרוקן בצורה פרטנית לאיטו עד למלכות.